La décolonisation est devenue un mot d’ordre revenant souvent dans les discours de la gauche. Il a été appliqué à presque toutes les activités imaginables. D’innombrables guides ont été écrits sur la nécessité de décoloniser son esprit, son milieu, son conseil d’administration, sa bibliothèque, sa pelouse, sa garde-robe et même l’Action de grâce. Mais il ne fait pas de doute que changer les vêtements que l’on porte ou la façon d’entretenir son terrain ne peut pas renverser l’oppression coloniale plus que centenaire. Alors, que signifie réellement la décolonisation?

La loi 21 a fait sa première victime. Fatemeh Anvari, qui enseignait à l’école primaire dans la municipalité de Chelsea, en Outaouais, a perdu son poste d’enseignante parce qu’elle porte le voile. La loi a eu exactement l’effet voulu par ses défenseurs et a exclu une personne de l’enseignement spécifiquement parce qu’elle est une femme voilée.

Dans les premiers mois de la pandémie, les CHSLD sont devenus des épicentres d’infection et de décès. Récemment, cette situation a été remise en lumière par un rapport cinglant rédigé par la protectrice du citoyen Marie Rinfret et une enquête distincte menée par la coroner Géhane Kamel. La CAQ a été mise sur la défensive pour sa gestion de la première vague.

Des membres du clan Gidimt’en de la nation Wet’suwet’en ont exécuté un ordre d’expulsion contre Coastal GasLink (CGL) le dimanche 14 novembre, ordonnant à la société de cesser ses activités et de quitter le territoire Wet’suwet’en. L’ordre d’expulsion avait été initialement émis par les chefs héréditaires des cinq clans des Wet’suwet’en en janvier 2020. En février de la même année, la GRC a appliqué une injonction du tribunal lors d’un raid militarisé, démantelé violemment des barrages et arrêté des défenseurs de la terre afin de s’assurer que la construction du pipeline de CGL puisse se poursuivre.

L’argent et les ressources nécessaires pour loger l’ensemble de la population existent. Il n’y a aucune raison qui justifie la mort de qui que ce soit dans nos rues. Alors pourquoi entendons nous encore des histoires atroces de personnes retrouvées sans vie?

Les élections municipales au Québec ont été marquées par la retentissante défaite de Denis Coderre à la mairie de Montréal. La mairesse réélue, Valérie Plante de Projet Montréal, a creusé l’écart avec Coderre comparé à leur duel de 2017, passant de 6 à 14% de différence. Les électeurs ont exprimé leur profond dégoût du vieil establishment politique capitaliste que Coderre incarne.

Selon un nouveau sondage réalisé par Innovative Research Group, 35% des Canadiens sont favorables à « sortir du capitalisme », tandis que seulement 25% « s’opposent » ou « s’opposent fortement » à cette idée.

Les horreurs du système des pensionnats autochtones sont maintenant largement connues à travers le Canada, mais un grand nombre d’enfants autochtones sont encore retirés de leur famille par le biais du système de placement en famille d’accueil. Cela a été mis en évidence récemment, lorsque le Tribunal canadien des droits de la personne a jugé que les victimes de ces séparations forcées étaient éligibles à une indemnisation financière de 40 000 dollars de la part du gouvernement. Sans surprise, les libéraux de Trudeau ont fait appel de ce jugement.

Un loyer de 2225 dollars serait-il donc un loyer abordable dans le Grand Montréal? À en croire les 54 annonces faites par la Société canadienne d’hypothèques et de logement (SCHL), l’organisme fédéral responsable du marché immobilier, dans tout le territoire national au cours des 18 mois qui ont précédé les élections fédérales, la réponse serait bien « oui »! La déconnexion de la classe dirigeante ne pourrait être plus évidente.

Les États-Unis connaissent actuellement une vague de grèves inspirante. Le géant qu’est la classe ouvrière américaine relève la tête après 18 mois de pandémie durant lesquels elle a porté la société à bout de bras. Avec l’inflation à la hausse, le pouvoir d’achat diminue, mais des dizaines de milliers de travailleurs américains refusent de se laisser manger la laine sur le dos. Le mouvement ouvrier au Québec et au Canada doit suivre l’exemple de nos confrères et consoeurs de classe au sud de la frontière.