Les doomers : le pessimisme au service des capitalistes

La génération Z est parfois appelée « la génération des doomers ». « Doomer » (de l’anglais « doom », c’est-à-dire malédiction, ruine, destin tragique) est un terme populaire sur Internet pour désigner une personne qui croit que l’effondrement de la société est imminent, que l’humanité est intrinsèquement égoïste et cynique, et qu’il est inutile d’essayer d’améliorer quoi que ce soit. Bien sûr, la majorité des jeunes n’adoptent pas des positions aussi extrêmes, mais les statistiques montrent que la plupart des jeunes n’ont presque aucun espoir en l’avenir.

Pourquoi nous sommes communistes

Le mot « communisme » est certainement le mot le moins compris de la langue française. Et ce n’est pas une surprise. Depuis sa création, le mouvement communiste a fait l’objet d’une montagne de calomnies et de déformations de la part des défenseurs du statu quo.

Le capitalisme est en crise : Que faire?

Il est presque banal de dire que nous vivons une époque sans précédent. Beaucoup diraient que le monde est devenu fou. Les guerres, les épidémies, la pauvreté, les violations des droits et la destruction de l’environnement s’abattent sur le monde en même temps, avec des conséquences désastreuses. En réalité, il ne s’agit pas d’événements isolés les uns des autres, mais de différentes expressions d’une même crise : la crise du capitalisme.

De la révolution d’Octobre 1917 à la chute de l’URSS

Mikhaïl Gorbatchev, dernier chef d’État soviétique, est mort avant-hier, et reçoit les hommages des classes dirigeantes du monde entier. Dans cet article de 2021, Jules Legendre du journal français Révolution explique le parcours de l’URSS, depuis sa dégénérescence stalinienne jusqu’au rétablissement du capitalisme. Gorbatchev, ce « héros » de la bourgeoisie internationale, fut la figure de proue du processus de retour au capitalisme, qui amena une catastrophe humanitaire d’une ampleur rarement vue dans l’histoire.

Rosa Luxemburg et le bolchevisme : mythes et réalités

Rosa Luxemburg fut une brillante militante et théoricienne du marxisme révolutionnaire. Elle a joué un rôle clé dans la lutte contre la dégénérescence opportuniste de la social-démocratie allemande, ainsi que dans la fondation du Parti communiste allemand (KPD). Cependant, après son assassinat, certains de ses écrits ont été utilisés – par des adversaires du marxisme – pour donner une fausse interprétation de ses idées. Aujourd’hui encore, des réformistes, des anarchistes et des libéraux se revendiquent d’un « luxemburgisme » fictif, dont ils font une arme contre les idées et les méthodes du bolchevisme.

La grève générale de 1972 au Québec : la révolution oubliée (audio)

1972 est la plus grande grève de l’histoire du Québec, et a été une occasion manquée pour la classe ouvrière de prendre le pouvoir. À l’heure de la pire crise de l’histoire du capitalisme, il faut tirer les leçons de ces événements, afin que le prochain soulèvement des travailleurs soit victorieux. Il est temps que la classe ouvrière québécoise retrouve ses traditions révolutionnaires!

Les dix ans du Printemps érable

Nous célébrons ces jours-ci le dixième anniversaire du « Printemps érable », qui représente le plus grand mouvement de masse de l’histoire du Québec. Cette grève étudiante a mobilisé des centaines de milliers d’étudiants avant de devenir un mouvement plus large qui a fait tomber le gouvernement détesté de Jean Charest. Pour gagner les prochaines luttes, les militants étudiants doivent étudier l’histoire du Printemps érable, et en tirer les bonnes leçons. 

Il y a 60 ans, la fin de la guerre d’Algérie

Le 18 mars 1962, le général de Gaulle annonçait la fin des opérations militaires en Algérie et la tenue d’un référendum sur l’autodétermination du pays. Après sept années de guerre, l’Algérie obtenait son indépendance.

L’héritage et l’actualité de la grève de Murdochville de 1957

Il y a 65 ans aujourd’hui débutait la grève des mineurs de Murdochville de 1957. Cette grève fut l’une des plus importantes luttes ouvrières sous le régime despotique de Maurice Duplessis. Fondée en 1953 par l’industriel James Y. Murdoch, la petite municipalité gaspésienne est devenue depuis, pour plusieurs générations de travailleurs, le symbole de la résistance ouvrière au patronat. 

Les racines philosophiques du marxisme

Cet article est la reprise d’un exposé oral réalisé dans le cadre d’une École marxiste de la section française de la TMI, en décembre 2021.