Qu’est-ce que la vérité?Face au scepticisme moderne et au relativisme ambiant qui affirment que la vérité objective est inaccessible, Alan Woods prend la défense du matérialisme dialectique. En s’appuyant sur l’histoire des sciences et les récentes découvertes du télescope James Webb qui ébranlent la théorie du Big Bang, il démontre que la vérité n’est pas un dogme figé, mais un processus infini de conquête du savoir sur le monde matériel.
Défense de la dialectique : Une critique du De la contradiction de Mao ZedongSouvent porté aux nues par les maoïstes, le livre De la contradiction constitue pourtant une révision fondamentale du marxisme. Sous couvert de philosophie, Mao y théorise la « contradiction principale » pour justifier la collaboration de classe et la soumission temporaire du prolétariat à la bourgeoisie nationale. Une critique nécessaire pour rétablir la dialectique authentique.
Introduction à Que faire? de LénineOn prétend souvent que Que faire? contient les germes du stalinisme. C’est un mensonge historique. Rob Sewell rétablit la vérité sur ce classique du marxisme, démontrant que sans un parti de cadres armés d’une théorie solide, la classe ouvrière ne peut espérer renverser le capitalisme.
La chute de la femme : propriété, oppression et familleLongtemps rejetée par l’anthropologie universitaire bourgeoise, la théorie de Lewis Henry Morgan et de Friedrich Engels sur les origines de la famille trouve aujourd’hui une nouvelle validation scientifique. Des études génétiques aux fouilles archéologiques, Fred Weston démontre comment les preuves modernes confirment que l’oppression des femmes n’est pas naturelle, mais le produit historique direct de l’émergence de la propriété privée.
Les origines de la société de classesEn s’appuyant sur les découvertes de l’archéologie moderne, Josh Holroyd et Laurie O’Connel démontrent que la société de classes n’est pas une fatalité, mais le produit d’un développement historique récent, né de conditions matérielles spécifiques. Une analyse essentielle pour comprendre que ce qui a eu un commencement aura nécessairement une fin.